Tộc người Khasi ở phía Đông Bắc Ấn Độ cư trú tại những ngọn núi cao gần 2000 mét.(4.1:Cấu trúc xã hội: Cấu trúc thân tộc của người Khasi trùng khớp với hệ thống chính trị của họ. Trong các cuộc họp của cộng đồng gọi là “Durbar Shnong” thì sẽ cử người đại diện gọi là U Kni. Điều đặc biệt là các đại diện này thường là đàn ông. Các nhà nhân loại học phương Tây khi nhìn vào điều này thì cho rằng chính đàn ông mới là người ra quyết định cuối cùng của cuộc họp và là chủ thể chính trị duy nhất.
Các nhà nhân loại học bản địa là người Khasi thì có cái nhìn sâu sắc hơn khi tộc họ là đơn vị chính trị cơ bản, dựa trên nguyên tắc đồng thuận tập thể. Trong đó, hội đồng của gia đình thì được gọi là “Durbar ling” sẽ cử các thành viên nam tham dự hội đồng tộc họ được gọi là “Durbar Kur”. Các tộc họ tiếp tục cử các đại diện nam để dự hội đồng địa phương được gọi là “Durbar Shnong”. Trong thời kỳ thực dân Anh cai trị đã áp đặt cái gọi là hội đồng quận làm phá vỡ nguyên tắc đồng thuận tập thể của cộng đồng người Khasi.
Trong chính trị của người Khasi, người đàn ông được cử đi tham gia hội đồng phải theo nguyên tắc là con của một người mẹ hoặc anh/em trai của chị/em gái mà chính người đứng đầu gia đình đó phải chịu trách nhiệm. Điều đặc biệt, mọi cuộc họp được gọi là Durbar chỉ diễn ra khi được người phụ nữ đứng đầu gia đình đó chấp nhận. Nếu không có sự đồng ý của những người phụ nữ thì những người đàn ông đại diện cũng không thể tự đi và tự quyết định.
Nguyên do phụ nữ có vai trò trong chính trị của người Khasi vì trong quan niệm văn hóa của người Khasi thì chính phụ nữ cho họ mái nhà, cho họ thức ăn và thực hiện các lễ cúng khi mà họ sinh ra và mất đi. Người đàn ông trong xã hội Khasi cũng là một người cộng tác của phụ nữ trong việc đưa ra sự đồng thuận trong các cuộc họp. Người phụ nữ cũng không phải là người cai trị, thay vào đó người phụ nữ chỉ có quyền đưa ra quyết định trong bối cảnh của thị tộc, tuân theo các quy tắc bất thành văn của nó. Chỉ theo ý nghĩa phi gia trưởng này, Ka Khatduh mới là người đứng đầu gia tộc, và người phụ nữ không bao giờ thực hiện quyền lực của mình thông qua vũ lực. Người phụ nữ được các thành viên trong tộc, các chị, các cô, các anh, các chị, con trai tôn trọng mà không cần ép buộc.
Trong môi trường có nhận thức về chính trị ngày nay, nhiều người đàn ông Khasi coi chế độ mẫu quyền là sức mạnh của nền văn hóa của họ; một nền văn hóa đã tồn tại hàng nghìn năm và giữ chìa khóa cho bản sắc tộc người của họ.
Tài liệu tham khảo:
Gurdon, Philip Richard Thornhagh. 1914 The Khasis. Macmillan.
Mukhim, P. 2009 Khasi Matrilineal Society: Challenges in the 21st Century in Heide Abendroth Goettner. Societies of Peace: Past, Present and Future, Peter Land Publishing.
