Bài học từ truyền thống Phật giáo Sri Lanka: Bảo vệ di sản từ trong văn hoá cộng đồng
Chế độ thực dân khi đến cai trị các nước thuộc địa đem vào tư duy “bảo vệ di sản”...
Ngày 8/3 như là “nghi lễ nổi loạn”
Vào ngày Quốc tế phụ nữ là 8/3 với nhiệm vụ lịch sử của nó là việc công nhân nữ...
Có tồn tại “văn hóa hiếp dâm”?
“Sớm mai lên núi hái chè Gặp thằng phải gió, nó đè em ra Em van mà nó chẳng tha...
Phương pháp phân tích tình huống “trong nhân loại học chính trị”
Nhân loại học Chính trị (Political Anthropology) là một trong những chuyên ngành được hình thành từ hệ thống các...
Thân tộc bóng ma: Tại sao phụ nữ Miền Bắc Việt Nam có thể chịu đựng đau khổ trong gia đình?
Hôn nhân và gia đình luôn là một chủ đề quan trọng và phức tạp trong đời sống xã hội...
“Phụ nữ kết hôn với nhau” trong chế độ “phụ hệ” Châu Phi
Ở nhiều vùng khác nhau ở Châu Phi tồn tại một hình thức hôn nhân được gọi là hôn nhân...
“Thiên chức làm mẹ” là điều dối trá?
Trong báo đài, truyền thông hay trong lớp học đến cả các bữa cơm gia đình thường khi nói về...
“Tảo hôn” tăng quyền “tự chủ” cho phụ nữ
Khi nhắc đến khái niệm “tảo hôn” trong bối cảnh Việt Nam và thế giới đều nghĩ đến ngay là...
“Nhân loại học” khám phá “nghi lễ chữa lành” cho “nạn nhân bị cưỡng hiếp”
Hiếp dâm - một trong nhiều hình thức khác nhau của bạo lực tình dục, là hành vi xâm phạm...
“Đồng tính” phổ biến ở các nền văn hóa “hiếp dâm tỷ lệ thấp”
Nhóm nhà nhân loại học là Minturn Leigh, Grosse Martin, Haider Santoah vào năm 1969 đã sử dụng phương pháp...
ĐỀ XUẤT
