Con người trong xã hội tư bản hiện đại rất thích làm chai nước tương trên bàn ăn hủ tíu. Vì thích dán nhãn lên bản thân mình như chai nước tương và nghĩ mình là loại nhãn đó. Ví dụ dán nhãn “hướng ngoại” hay “hướng nội”.
Ảnh: Dieglop / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)
Trường phái “Văn hóa và Nhân cách” (đại diện Ruth Benedict, Margaret Mead) từ những năm 1930–1950 trong nhân loại học Mỹ đã lập luận rằng tính cách là sản phẩm của văn hóa, không phải bản năng cố định. Mỗi nền văn hóa “đúc khuôn” con người theo cách khác nhau.
Trong văn hóa Dobu ở Papua New Guinea coi hoang tưởng là bình thường. Nghiên cứu của Richard E. Lucas, Ed Diener và các cộng sự năm 2000 cũng cho thấy rằng trong các xã hội tập thể như châu Á, châu Phi, Mỹ Latinh hướng nội theo kiểu im lặng, kiềm chế, ưu tiên hòa hợp thường được đánh giá cao hơn là dạng ồn ào hướng ngoại.
Không ăn nước tương, có thể ăn nước mắm. Không cần cứng nhắc xem mình phải là nhãn gì. Mà hãy xem lại gia đình mình đã định hình tính cách mình sao.
Bài liên quan
- Những nhà nhân loại học nữ đã góp phần cho sự phát triển của ngành
- Tình yêu lãng mạn là của phương Tây?
- Lảm nhảm đêm khuya: hướng đến việc chăm sóc người già trong đô thị và nông thôn
- Một nhận xét của nhà nhân loại học Arjun Appadurai về việc phân lô, bán nền ở Hoa Kỳ trong tiểu luận “Mediants, Materiality, Normativity”